在许多书道家看来女儿初熟，写字最大的弊病并不是莫得学到古东谈编缉法精髓，也不是用笔单调或是结构出了问题，而是作品中流透露了“俗气”。黄庭坚就说：“余尝为少年言，士医生处世不错百为，唯不可俗，俗便不可医也。”一朝出现俗气，那么无论用笔再怎么熟悉、再怎么变化多端，也流入下乘。
那么，该如何“免俗”呢？黄庭坚以为：“或问不俗之状，老汉曰：难言也。视其平居，无以异与俗东谈主，临大节而不可夺，此不俗东谈主也；平居竟日，如舍瓦石，临事一筹不画，此俗东谈主也。”他的恢复终点详细，但笔据其书论，可知在他看来书中有益，笔端含情，兴之所至，意得趣生，才思是医治“俗书”的良方。
这里的“才思”并不只指念书多，还要独抒性灵，内心不俗才行。而只好不沾染尘间功利，才是“免俗”的根蒂。傅山用一世履行，死力作念到用笔自然，直到一次见到孩童写字，才大彻大悟，他说谈：
“见学童初写仿时，皆不成字，中而忽非凡古，令东谈主不可合，亦不可拆，倒置疏密，不可想议。才知我辈作字，猥琐捏捉，安足语字中之天。此天不可有益遇之，或大醉后，无笔无纸复无字，当或遇之。写字时作一字想，便不可远耳。”
原本，小孩写字无论是用笔依然结构，均出自内心所想，无挂碍，也不落窠臼，妙处当然则然产生。这是书道家们无法比较的。其实，北宋高僧释惠洪就曾说过：“游东吴见岑邃，为予言秦少游绝爱政黄牛书。问其笔法，政曰：书心画也，作意则不妙耳。故喜求儿童字，不雅其纯气。”
写字时，不求姿媚而求当然，不求灵敏而求古板，不刻意修饰，这便是书道消灭俗气、洗尽铅华的门径。纵不雅近代以来书坛，能作念到这少量的只好弘一法师和谢无量。这两位书家有着深厚的功底，一位在落发之后，一位到了晚年，皆启动写“幼儿体”书道。
所谓“幼儿体”，领略时用笔朴拙当然，不露矛头上。藏锋起笔，不见切笔印迹，笔画圆转当然，不快不慢，既罕见提按不停，更无谓抑扬效劳，赈济处圆融婉转。出勾含蓄，以圆代方。结字空灵舒展，开张宽博，无涓滴逼仄。用墨清雅，章法疏密繁芜。
弘一和谢无量的字乍看比较“蠢笨”，本体上想写好终点难，既要有古板朴素之气，又得把抓好圭臬，多一分就松散，少一分就作念作。既能从字里看出标准与功力，又要有空灵禅意在其中。
